Costos sociales y ambientales de la Carretera Villa Tunari – San Igna­cio de Moxos

La carretera Villa Tunari – San Ignacio de Moxos atraviesa el territorio indígena del TIPNIS, conquistado por los pueblos indígenas luego de la histórica Marcha de 1990. El Parque Nacional y Territorio Indígena Isiboró – Sécure (TIPNIS) es una región boscosa muy frágil que limita con las provincias José Ballivián, Marbán y Moxos de Beni, y con las provincias Ayopaya y Chapare de Cochabamba.

Brasil no se conforma con el gas boliviano y viene por más

Dilma Rousseff dejó atrás su pasado como guerrillera y se convirtió a finales del año pasado en la primera mujer que gobierna la nación más poderosa de la región y la octava potencia económica mundial. A tres meses de recibir la banda presidencial de su padrino político Luiz Inácio Lula da Silva, Rousseff confirmó que su país se convertirá en el “motor de crecimiento” junto a las otras tres economías emergentes (BRIC), para lo cual requerirá comprar más energía de sus vecinos.

Plataforma BNDES pide suspender el financiamiento para las megarepresas

El gobierno de Dilma Rousseff enfrentó en los pasados días el mayor conflicto laboral de su corta gestión cuando casi 78 mil trabajadores decidieron paralizar sus labores por los bajos salarios, condiciones miserables y otros problemas que enfrentan actualmente. Los obreros que forman parte del Programa de Aceleración de Crecimiento (PAC), el proyecto de infraestructura más ambicioso desarrollado en Brasil desde el fin del régimen militar, decidieron poner punto final a las precarias condiciones en las que se desenvuelven.

El río se defiende, el río no se rinde…

Desde que los hermanos y compañeros de la FENAMAD, la Federación Nativa peruana que representa a los pueblos originarios de la cuenca del río Madre de Dios, me avisaron que el puente “está como paralizado” (correo electrónico del 3 de febrero), me inundó una alegría visceral, pura, física, asible, y no se me pasa. Un homenaje al río Manutata, Amarumayu, Madre de Dios…

Rurrenabaque y el puente sobre el río Beni

Un lugar tiene el sentido que los hombres tejen a través de su historia y cultura. Y el valor que le atribuye la sociedad es lo que conforma la base de su identidad. Un lugar se convierte en territorio cuando los grupos que lo habitan están dispuestos a defenderlo. Por ello mismo, no todos los espacios son territorios, solamente aquellos espacios vividos, aquellos que han sido apropiados en su historia.