Un camino hacia la protección de los pueblos indígenas en aislamiento de Bolivia
Bolivia cambió. En los últimos cinco años, en el marco de una movilización social y cultural impresionante –sólo comparable a la que el país vivió durante los primeros tiempos de la revolución nacionalista de los años 50 del siglo XX-, Bolivia ha vivido (y vive) una época de cambios. Y hay cambios que deberían ser irreversibles. El reconocimiento y el respeto pleno a los derechos de los pueblos indígenas es uno de ellos.
Declaración y Plan de Acción de la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (CIDOB)
La Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (CIDOB), organización matriz de todos los pueblos indígenas de las Tierras Bajas (Amazonía- Oriente y Chaco), convocó a un histórico Primer Encuentro y Taller por la Defensa de los Pueblos Indígenas Aislados, en Contacto Inicial y en Alto Grado de Vulnerabilidad en la Amazonía y el Gran Chaco, que se llevó a cabo los días 7 y 8 de diciembre de 2011 en la ciudad amazónica de Cobija.
Las inmensas tierras de la Nación Toromona
Vivimos una era de cinismo, sin límites, sin horizontes de recambio, a la vista.Tal vez, esta época –marcada por la desterritorialización, la ausencia y/o la manipulación de paradigmas y la fatuidad marcando todos los ámbitosdel que hacer humano– empezó cuando se vino abajo el Socialismo Real, la URSS implosionó, Bush padre lanzó su Tormenta en el Desierto y Fukuyama publicósu El Fin de la Historia.
El martirio de Laureano Ibáñez
El libro El martirio de Laureano Ibáñez. Guerra y religión en Apolobamba, siglo XVII de Pablo Ibáñez Bonillo, es el segundo volumen de la colección de investigaciones históricas sobre la Amazonía que también integran las obras Cuatro viajes a la Amazonía boliviana de Vera Tyuleneva y Las inmensas tierras de la Nación Toromona(La Selva de Irimo, finales de la colonia española) de José Ignacio Wasinger, en el marco del Proyecto de Defensa de los Pueblos Indígenas Aislados de Bolivia. Descargar de: http://www.fobomade.org.bo/libros/martirio_laureano.pdf
Pueblos Aislados
Sensibilidad y militancia en defensa de los últimos pueblos libres de la selva
Indígenas atrapados entre dos fronteras
La reserva aborigen de St. Regis está ubicada en un área remota y ocupa una posición geográfica única a lo largo de la vasta frontera entre Canadá y Estados Unidos. Su territorio se extiende por ambas orillas del río San Lorenzo, ya que dos tercios de la misma están en la parte estadounidense y un tercio en el lado canadiense.
Situación de los últimos pueblos indígenas aislados en América Latina
En seis países de América Latina se encuentran de manera comprobada los últimos pueblos indígenas aislados con relación a otros pueblos y a la sociedad moderna, específicamente en dos regiones, la Cuenca Amazónica y el Gran Chaco. A continuación se presenta un diagnóstico de estas comunidades en peligro de extinción.
Africa: Historia de los masai y los bambara
Miles son las tribus y grupos humanos que habitan en el continente africano, los cuales en su casi totalidad fueron víctimas de la explotación esclavista o del sistema colonial subsiguiente, impuestos a partir del siglo XV por las potencias dominantes europeas. En la Conferencia de Berlín (1884-1885), donde las metrópolis del Viejo Continente se repartieron Africa, se trazaron las fronteras de los países de acuerdo con las ambiciones coloniales dejando separado un mismo grupo étnico, repartido entre dos o más naciones.
Lenguas nacionales, vehículo de herencia cultural en Angola
Luanda, (Prensa Latina).- Tan vasto como el territorio angoleño, las lenguas autóctonas, cual crisol de la nacionalidad de este país africano y factor de identidad, se extienden por diversas regiones bañadas por el océano Atlántico y otras zonas. Y para que ese tronco expresivo se valorice aún más, recientemente la Asamblea Nacional aprobó el proyecto de ley del Estatuto de Lenguas Nacionales de origen africano, que regulariza la situación lingüística en Angola, mediante la definición de reglas generales para su empleo.
En defensa del pueblo T’simane: Basta de etnocidio en el TIPNIS
El pueblo indígena T’simane sufre, desde hace siglos, acciones de genocidio y procesos de etnocidio, que se manifiestan por medio de brutales agresiones a su cultura y su modo de vida, lo que está poniendo en riesgo incluso su supervivencia.