Dos siglos de ceguera
Todo el mundo reconoce hoy en día, que la naturaleza no es como una esponja que absorbe todos los golpes que se le asestan. Sus dinámicas y equilibrios se alteran con frecuencia, debido a los impactos que generan la mayoría de las actividades humanas. De hecho han pasado más de dos siglos desde la revolución industrial, y se ha superado con creces el límite a partir del cual nuestra civilización juega peligrosamente con fuego. La desertización, la contaminación, la pérdida de biodiversidad o, el de moda hoy en día cambio climático, son algunas de las consecuencias de dos siglos de desenfreno e irresponsabilidad bajo el paradigma del progreso y el desarrollo.
El BNDES congela el crédito para la carretera del TIPNIS
Debido a las crecientes protestas populares que acosan al gobierno de Evo Morales, el gobierno brasilero suspendió la liberación de fondos del Banco Nacional de Desarrollo Económico y Social (BNDES) para la construcción de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos a través del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS), informó el diario Estadao.com.bo.
Progreso destructivo: Marx, Engels y la ecología
“La vida física e intelectual del hombre está indisolublemente ligada a la naturaleza… porque el hombre es parte de la naturaleza”; la naturaleza es “el cuerpo no-orgánico del hombre”, escribe Carlos Marx en los Manuscritos de 1844. Lo que pega desde sus primeros textos es su anunciado naturalismo, su visión del ser humano como ser natural, inseparable de su ambiente natural. Marx se reclama humanista y define al comunismo como un humanismo que es al mismo tiempo un “naturalismo activo”, la verdadera solución “del antagonismo entre el hombre y la naturaleza”.
E.P. Thompson y William Morris: dos eco comunistas
Si tenemos en cuenta la contaminación de los mares, del suelo y de la atmósfera, así como de las capas geológicas submarinas, el mundo, considerado como una organización química, se encuentra actualmente en regresión. Gases peligrosos procedentes del subsuelo marino se respiran en la tierra y de ahí se elevan hasta la atmósfera con graves consecuencias para el equilibrio biológico del mundo.
Basta de discursos de doble filo
Basta de discursos de doble filo
Las protestas arrinconan al gobierno de Evo Morales
Se reactiva la VIII Marcha Indígena en San Borja; de Oruro parte una segunda marcha hacia La Paz; declaran paro cívico indefinido en Beni; un levantamiento popular rebasa a la Policía en Rurrenabaque; se instalan ayunos en Santa Cruz y Cochabamba, y se masifican las movilizaciones ciudadanas en Pando y La Paz en apoyo a los indígenas de tierras bajas.
Brutal e inhumana represión a la VIII Marcha Indígena
(Comisión de Comunicación de la Marcha).- El 25 de septiembre a horas 16:30 se inició un operativo policial y/o militar de cerco sobre el campamento del puente San Miguel a 5 Km de Yucumo, donde estaban descansando alrededor de 800 marchistas, incluyendo más de dos centenares de niños y bebés.
La marcha indígena a la vera del camino
(Comisión de Comunicación de la Marcha).- Las y los mil marchistas acampan a la vera del camino y a pocos metros del arroyo Chaparina, bajo el sol quemante de la Amazonía, bloqueados por la Policía Nacional y por un puñado de campesinos afines al Presidente Evo Morales.
Modernidad
Nunca un dirigente popular debe ocultar información al pueblo. Una cúpula política que sabe lo que pasará y decide que los ciudadanos no deben conocerlo, los está manipulando igual que los grandes medios que critica. Solo que en otra dirección.
Perder nuestra tierra es perder nuestra madre y nuestra vida
Reportaje especial sobre pueblos afrodescendientes, sus luchas, esperanzas y el Foro sobre acaparamiento de tierras y territorios en África y América Latina Por http://www.albasud.org/blog/es/218/perder-nuestra-tierra-es-perder-nuestra-madre-y-nuestra-vida