Campesinos de base piden inmediata titulación del Polígono I y II de la TCO CSUTCOA

Pueblos indígenas originarios y campesinos de tierras bajas y altas, reunidos el 29 y 30 de mayo en el centro de formación Víctor Blajot de Cochabamba, analizaron la situación  de sus Tierras Comunitarias de Origen (TCOs), los problemas de avasallamiento, la exploración y explotación de los recursos naturales en sus territorios, la violación al derecho de consulta previa e informada, y los condicionamientos a las autonomías indígenas y campesinas establecidos en los anteproyectos de Ley Marco de Autonomías y Unidades Territoriales.

Indígenas del TIPNIS rechazan la construcción de la carretera Villa Tunari – San Ignacio de Moxos y sacan dos resoluciones

Originarios del Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Secure (TIPNIS) se reunieron en un ampliado de emergencia los días 17 y 18 de mayo para determinar una posición oficial sobre los problemas que implica la construcción de la carretera Villa Tunari San Ignacio de Moxos, en el mencionado encuentro resolvieron rechazar contundentemente la construcción de dicha carretera y desalojar a todos los colonos del TIPNIS, fuera de la línea roja para evitar más enfrentamientos.

El presidente del Foro Permanente de las Naciones Unidas para las Cuestiones Indígenas visitó Lima y analizó los avances del Perú en la problemática indígena

Carlos Mamani Condori[i] es un historiador boliviano que este año llegó a la presidencia del Foro Permanente de las Naciones Unidas para las Cuestiones Indígenas. Desde este cargo se ha empapado de la problemática indígena en América Latina. Aunque esa función le daría un espaldarazo a un futuro político, él asegura que volverá a la docencia y al activismo en defensa de los derechos indígenas.

Survival lanza una campaña internacional por los pueblos indígenas aislados de Perú

MADRID, 5 May. (EUROPA PRESS).- Survival, organización internacional que apoya a los pueblos indígenas de todo el mundo, ha lanzado una campaña publicitaria internacional en apoyo a los últimos pueblos indígenas aislados de Perú, que está apareciendo en publicaciones de todo el mundo, en un intento de que el Gobierno peruano no permita la construcción de un oleoducto a través del territorio de los indígenas, según informó este miércoles en un comunicado.

Tribus interactivas: Ultraje a los indígenas en la televisión española

“Parece que el eurocentrismo nunca va a descansar en su invasión del planeta. No mientras cuente con familias cristianas felices de ser baboseadas y ridiculizadas a cambio de un plato de euros. Occidente, sin crisis o con ella, dispone de una gigantesca fuerza laboral de sumisión — islam, en árabe— bastante bien articulada por una hegemonía cultural a la que sólo resisten, precisamente, los pueblos indígenas”.

Saramaka: guardianes afrodescendientes de la Amazonía

Desde el territorio que ocupan en la Amazonía surinamesa, el pueblo Saramaka combate al tiempo y al olvido, alzándose inamovible en defensa de su cultura y el bosque. Establecidos en la rivera del río Surinam desde el siglo XVIII, sus aldeas la integran cerca de 30 mil miembros (según cifras no confirmadas por falta de censo), quienes viven en clanes matrilineales en unos nueve mil kilómetros cuadrados.

Derechos indígenas y la carretera Villa Tunari – San Ignacio de Moxos

La carretera que se pretende construir entre Villa Tunari y San Ignacio de Moxos  de aproximadamente 306 kilómetros, forma parte del Corredor Este – Oeste de la Red Fundamental de Carreteras. La ruta está ubicada en la parte central de Bolivia, vincularía los departamentos de Cochabamba y Beni, atravesando y dividiendo el Parque Nacional y Territorio Indígena Isiboro – Sécure TIPNIS y obviamente convirtiéndose en la forma de acceso al área, profundizando las posibilidades de mayor presión sobre el territorio que causaría la explotación indiscriminada de recursos naturales por parte de diferentes intereses a los que desde hace mucho tiempo estuvo sometido el Parque (petroleras, madereros, colonos del Chapare).