Red binacional en defensa de ayoreos en aislamiento voluntario
Avistamientos, huellas, rastros y otras señales registradas tanto en territorio paraguayo como boliviano, dan cuenta de grupos de indígenas ayoreos en aislamiento voluntario en el sector norte del Gran Chaco sudamericano, en la frontera que separa Paraguay y Bolivia.
Bio Bolivia 2013
Feria agroecológica para la soberanía alimentaria, del 7 al 9 de junio en la ciudad de La Paz.
Efecto mariposa
Un indio Ese Eja estornuda: el parlamento albanés y ultra liberal aprueba una ley prohibiendo se venda carne de gato en los restaurantes de Tirana. Un minino negro y blanco vagabundea por el barrio Pazari, se acerca a un puente antiguo sobre el río Lana y ve que alguien, vestido de frac y galera, se arroja a sus aguas: un volcán lanza una colada de lava y piedras en Costa Rica y un cortocircuito que provocó Ronnie quema la casa del mayor productor de marihuana de Arkansas. Una carga de una tonelada y media de cannabis es quemada por unos policías colombianos en la selva del Putumayo: el olor a excremento humano inunda Mumbay; ante la pestilencia, un ginecólogo británico se encierra en la pieza de su hotel, prende el televisor y mira un programa del History Channel sobre una invasión de cucarachas en Timor.
La Ley 222 debe ser declarada inconstitucional
El Tribunal Constitucional Plurinacional tiene que declarar inconstitucional la Ley 222, y ratificar su fallo por incumplimiento a la condicionalidad, a favor y en defensa de los derechos colectivos.
Reglamentan «perdonazo» para la deforestación irregular
Se habilitarán 4.988.000 hectáreas con el ‘perdonazo’ a 20.000 productores agrícolas y pecuarios del país que entre 1996 y 2011 deforestaron sin autorización.
Tarano, un héroe desconocido
La historia siempre será un ámbito de controversia y de combates. Dijo con relación a ella, a propósito de esa pueblada que se llamó “El Cordobazo” en 1969, el escritor y periodista argentino Rodolfo Walsh –asesinado por los militares en 1977- que “nuestras clases dominantes han procurado siempre que los humildes no tengan historia, no tengan doctrina, no tengan héroes ni mártires. Cada lucha debe comenzar de nuevo, separada de las luchas anteriores. La experiencia colectiva se pierde, las lecciones se olvidan.”. El motivo lo explicó así: “La historia aparece así como propiedad privada, cuyos dueños son los dueños de todas las otras cosas”.