Ética y pueblos indígenas

Las prácticas observadas durante la última semana sobre los “acuerdos” entre el ministro Romero y los dirigentes que se encontraban en la IX Marcha, así como con los corregidores del TIPNIS constituyen una demostración de conducta no ética que está haciendo crisis en las relaciones humanas pero en particular en las relaciones del Estado con los pueblos indígenas.

Derechos indígenas en el siglo XXI: Normas internacionales, movimientos sociales y reclamos de ciudadanía

Cuenta la historia que el 16 de noviembre de 1532, durante la cena, Fray Vicente de Valverde, capellán de Francisco de Pizarro, explicó a un representante del inca Atahualpa por qué debían rendir tributo a Dios a través del rey Carlos IV de España. El vocero inca respondió con una serie de razonamientos lógicos, que invitaban a un intercambio de ideas. En cambio, los españoles presentes se pusieron de pie de un salto, atacaron a sus anfitriones y les robaron oro y plata. Desde entonces, sostiene el filósofo mexicano Enrique Dussel, la posibilidad de que exista un verdadero discurso común multiétnico en América Latina ha quedado para siempre empantanada en la asimetría.

Manifiesto público de la IX Marcha Indígena Originaria

Los pueblos indígenas y naciones originarias presentes en la IX Marcha Indígena Originaria exigimos por última vez al señor Presidente Evo Morales iniciar un diálogo abierto de cara al pueblo, y le damos 24 horas de plazo para que debatamos los nueve puntos de nuestra Plataforma de Demandas. Convocamos a la población urbana rural de todo el territorio nacional a sumarse a nuestras justas demandas y la constante lucha por defender la vida, la dignidad, los territorios indígenas, los recursos naturales, la biodiversidad, el medio ambiente, las áreas protegidas, el cumplimiento de la CPE y respeto de la democracia.

Frente a la represión policial al campamento de la IX Marcha Indígena

A veces, uno ya no sabe qué decir, qué pensar, qué sentir. Que en la mismísima sede de gobierno del estado boliviano, a dos cuadras de donde se encuentra el propio palacio presidencial, la policía haya vuelto a reprimir a los niños que son parte de la IX Marcha Indígena –como sucedió el año pasado en Chaparina-Beni, con los niños y niñas de la VIII Marcha-, te deja sin palabras, con una sensación absoluta de vacío e impotencia.

Indígenas de la IX Marcha refuerzan el cerco a la Vicepresidencia

El 29 de junio cientos de indígenas de la IX Marcha instalaron una vigilia en puertas del edificio de la Vicepresidencia en La Paz para hacerse escuchar y presionar al gobierno. El sábado el Ejecutivo desmovilizó con sobornos a un reducido grupo de marchistas en un intento de debilitar a todo el movimiento, pero el domingo los indígenas reforzaron el cerco humano y emplazaron más de medio centenar de carpas en las calles Ayacucho y Mercado, muy cerca de Plaza Murillo.